Чудотворная икона Богоматери Тихвинской: датировка, атрибуция, иконография, ранняя история почитания
Аннотация
Несмотря на многочисленные работы (в основном популярного характера), посвященные чудотворной иконе Богоматери Тихвинской, вопрос о ее датировке и атрибуции не только не получил научного решения, но даже и не был поставлен. Между тем, сохранившиеся участки живописи, особенно личного письма, позволяют связывать ее с новгородским мастером, работавшим в русле византинизирующего направления последней трети XIV века. Это доказывает сравнение с рядом памятников, созданных в это время в Новгороде и отразивших влияние греческих и балканских художников, расписывавших городские храмы. Анализ композиционных особенностей иконы приводит к выводу об отсутствии точных иконографических аналогий, хотя в восточнохристианском мире находится немало близких решений образа Перивлепты Аристерократусы, порой представленной с обнаженной стопой Младенца — основной приметой тихвинской Одигитрии. Ряд ранних повторений чудотворной святыни, когда та еще не имела широкого распространения, впервые связывается происхождением с Успенским собором Большого монастыря в Тихвине. Это, прежде всего, крупный образ с клеймами протоевангельского цикла из Мало-Кириллова монастыря в Новгороде (НМЗ), на наш взгляд, служивший первой храмовой иконой тихвинского собора. Прослеживаются этапы раннего почитания образа в Москве, чему способствовало внимание к нему Василия III, по воле которого в 1515 году возводится каменный Успенский собор как реликварий для иконы, что было связано с молением княжеской семьи о чадородии. Архивные источники и редкие сохранившиеся памятники позволяют отчасти реконструировать убранство святыни этого времени. Со времен Иоанна Грозного святыня монастыря получает общерусское почитание.
Скачивания
Литература
(1841). ПСРЛ. Т. 3. Новгородские летописи. СПб.: Типография Эдуарда Праца.
(1929). ПСРЛ. Т. 4. Ч. 1. Вып. 3. Новгородская IV летопись. Л.: Издательство Академии наук СССР.
(1995). «Пречистому образу Твоему поклоняемся…». Образ Богоматери в произведениях из собрания Русского музея / вступ. статьи Т. Вилинбахова, И. Плешанова. СПб.: Palace Edition.
(2004). Byzantium. Faith and Power (1261–1557) / Ed. by Helen C. Evans. New York.
(2004). Книга об иконе Богоматери Одигитрии Тихвинской / предисл., пер., коммент. Е. В. Крушельницкой. СПб.: Русская симфония.
(2007). Иконы XIII–XVI веков в собрании Музея имени Андрея Рублева / сост. Л. М. Евсеева. М.: Северный паломник.
(2008). Иконы Великого Новгорода XI — начала XVI века. М.: Северный паломник.
(2016). Иконы Успенского собора Московского Кремля. Вторая половина XV–XVI век. М.: Изд. Московского Кремля.
(2019). Хранители времени. Реставрация в Музеях Московского Кремля. М.: Московский Кремль.
Александрович, В. (2001). Холмська iкона Богородицi // Історичні та культурологічні студії. Т. І. Львiв.
Бередников, Я. И. (1888). Историко-статистическое описание первоклассного Тихвинскаго Богородицкаго Болышого мужскаго монастыря, состоящего в Новгородской епархии в г. Тихвине. СПб.: Изд. Тихвинского Большого монастыря.
Качалова, И. Я., Маясова, Н. А., Щенникова, Л. А. (1990). Благовещенский собор Московского Кремля. К 500-летию уникального памятника русской культуры. М.: Искусство.
Кириллин, В. М. (2007). Сказание о Тихвинской иконе Богоматери «Одигитрия». Литературная история памятника до XVII века. Его содержательная специфика в связи с культурой эпохи. Тексты. М.: Языки славянских культур.
Колесникова, Л. А. (2005). Об истории реставрации чудотворной иконы Богоматери Тихвинской // Искусство христианского мира // Сб. статей. М.: ПСТГУ. Вып. IX. С. 383–370.
Лифшиц, Л. И. (2015). Живопись второй половины XII века // История русского искусства, в 22 т. Т. 2, Ч. 2: Искусство второй половины XII века / отв. ред. Л. И. Лифшиц. М.: Северный паломник.
Мильчик, М. И., Шалина, И. А. (1996). Икона «Богоматерь Тихвинская» с 24-мя клеймами чудес и ее автор Родион Сергиев // Памятники Культуры. Новые открытия. Ежегодник. 1994. М.: Наука. С. 181–196.
Миляева, Л. С. (2013). Чудотворная икона «Богоматерь Холмская». Судьба шедевра // Страницы истории отечественного искусства. Сборник статей, посвященных памяти художника-реставратора Н. В. Перцева (1902–1981). Вып. XXIII. СПб.: Государственный Русский музей. С. 56–81.
Попова, О. С. (2013). Пути византийского искусства = Paths of Byzantine Art. М.: Гамма-пресс.
Саенкова, Е. М. (2017). Икона «Богоматерь Тихвинская с протоевангельским циклом и святыми» второй четверти XVI века из собрания Константина Воронина // Собрание Константина Воронина. Иконы. Художественный металл. XIII–XVI века. М.: ЦМиАР. С. 54–66.
Седов, Вл. В. (2001). Успенский собор Тихвинского монастыря — реликварий чудотворной иконы: Особенности архитектурного типа // Чудотворная икона Тихвинской Богоматери: иконография — история — почитание. Тез. докладов межд. науч. конф. Санкт Петербург–Тихвин 24–27 октября / ред.-сост. И. А. Шалина. СПб.: без изд. С. 41–42.
Сидоренко, Г. (1996). Пята Спасителя // Чудотворная икона в Византии и Древней Руси. М.: Мартис. С. 321–335.
Шалина, И. А. (2001). Иконография иконы Богоматери Тихвинской и ее символический замысел // Чудотворная икона Тихвинской Богоматери: иконография — история — почитание. Тез. докладов науч. конф. СПб. С. 35–37.
Шалина, И. А. (2020). Древнейшая подвесная лицевая пелена чудотворной иконы Богоматери Тихвинской и прославление монастырской святыни // Вестник сектора древнерусского искусства. Журнал по истории древнерусского искусства. Вып. 4. М.: Гос. институт искусствознания. С. 129–145.
Шалина, И. А. (2022). Лицевые пелены XVII века в убранстве Успенского собора Тихвинского монастыря // XXVI Научные чтения памяти Ирины Петровны Болотцевой (1944–1995): Сборник статей. Ярославль: Ярославский художественный музей. С. 183–204.
Шалина, И. А. (2023). Тихвинская икона Божией Матери // Православная энциклопедия. Т. LXVIII. Тейяр де Шарден — То / под общ. ред. Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. М. С. 315–373.
Шалина, И. А. (2024). Мерные списки чудотворной Тихвинской иконы во второй четверти XVIII века // XXVIII Научные чтения памяти Ирины Петровны Болотцевой (1944–1995): Сборник статей. Ярославль: Ярославский художественный музей. С. 251–271.
Acheimastou-Potamianou Myrtali (1998). Icons of the Byzantine Museum of Athens. Athens: Ерirinonia.
Chatzidakis, N. (1997). Hosios Loukas. Athens: Melissa.
Demus, O. (1991). Die byzantinischen Mosaikikonen. Bd. 1: Die Crossgormatige Ikonen. Wien: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften.
Jääskinen, A. (1976). The Icon of the Virgin of Tikhvin. A study of the Tikhvin Monastery Palladium in the Hodegitria Tradition. Helsinki: Julkaisuvuosi.
Mouriki, D. (1991). Variants of the Hodegetria on two Thirteenth-Century Sinai Icons // Cahiers Archeologiques. Vol. 39. Pp. 153–182.
Tatič-Dgurič, M. (1969). Икона Богородице «Прекрасне», њено порекло и распрострањеност // Зборник Светозара Радојчића, Београд. С. 335–354.
Tatič-Dgurič, M. (1977). Икона Богородице Знамења, в Зборник Матице српске за ликовне уметности // Нови Сад. Вып. 13. С. 3–27.
Temple, R. (2005). Masterpieces of Early Christian Art and Icons. London: The Temple Gallery.
.png){kind=logo}
