Teatro del Mondo. Венецианские плавучие театры XVI–XXI веков

  • Н. Ю. Вавилина Государственный институт искусствознания Министерства культуры РФ
Ключевые слова: общества Чулка, Compagnie della Calza, Марино Санудо, момария, театр Памяти, Джулио Камилло, Алвизе Корнаро, Винченцо Скамоцци, Альдо Росси, венецианские праздники, театр Мира, машина Мира

Аннотация

В статье рассматривается феномен «театров Мира», плавучих сооружений центрической формы, являвшихся частью венецианских празднеств XVI века, связанных с деятельностью объединений патрицианской молодежи Венеции, известных как «общества Чулка» (Compagnie della Calza). Венецианские «машины Мира» (еще одно их общепринятое название) имели непосредственное отношение к архитектурным опытам Чинквеченто, как теоретическим, утопическим, так и успешно реализованным в пространстве города. Помимо очевидной переклички с «театром Памяти» Джулио Камилло и с фантастическим амфитеатром острова Киферы из «Любовного борения во сне Полифила» Франческо Колонны, о которых не раз уже упоминали исследователи, театры Мира оказались олицетворением универсальных идей, воплощая ренессансный принцип «сцены мира» (mundana scena). В статье рассматриваются театры Мира, созданные венецианскими архитекторами с 1530 по 1597 год. В приложении впервые на русском языке опуб­ликован ряд документов (в том числе выдержки из «Дневников» венецианского хрониста Марино Санудо, проект реконструкции гавани Сан-­­Марко, предложенный Алвизе Корнаро, описания коронации догарессы Морозины Морозини 4 мая 1597 года с участием театра Мира, спроектированного Винченцо Скамоцци. Плавучий «Театр Мира» итальянского архитектора Альдо Росси, созданный в 1979 году для Венецианской архитектурной биеннале 1980 года и благополучно прошедший по морю маршрут от Венеции до Дубровника, — это не только оммаж проектам 400-летней давности, но и новое воплощение театра как символа, коллективной памяти Города и Мира. Использование Искусственного интеллекта для создания фантастических проектов, своего рода воспоминаний о никогда не существовавших, но возможных на уровне замысла и фантазии театрах Мира — попытка автора увидеть продолжение венецианского мифа в новом пространстве, столь же иллюзорном, сколь и реальном.

Скачивания

Данные скачивания пока не доступны.

Биография автора

Н. Ю. Вавилина, Государственный институт искусствознания Министерства культуры РФ

Кандидат искусствоведения. Старший научный сотрудник, Сектор классического искусства Запада, Государственный институт искусствознания Министерства культуры РФ. Адрес: 125375, Россия, Москва, Козицкий пер., д. 5.

Литература

Барбьери, Дж. (2014). В театре памяти: неоднозначность как исследовательский признак // Память как объект и инструмент искусствознания. Материалы Первого международного конгресса историков искусства имени Д. В. Сарабьянова, Москва, ГИИ. С. 80–86.

Езерницкая, А. Б. (2016). Compagnie Della Calza (Общества Чулка) в контексте венецианского мифа // Культура и искусство. № 6. С. 842–853.

Езерницкая, А. Б. (2017). Фондако деи Тедески в Венеции: фреска Тициана Compagno della Calza // Искусствознание. № 3. С. 92–121.

Езерницкая, А. Б. (2018). Compagnie della Calza (Общества Чулка) в произведениях венецианской живописи XV–XVI веков. Диссертация на соискание ученой степени кандидата искусствоведения — Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Российский государственный педагогический университет им. А. И. Герцена».

Йейтс, Ф. (1997). Искусство памяти. Санкт-­Петербург: Фонд поддержки науки и образования «Университетская книга».

Макиавелли, Н. (1998). История Флоренции // Сочинения. СПб.: Кристалл.

Патронникова, Ю. С. (2014). Роман Ф. Колонны «Гипнэротомахия Полифила» (1499) в контексте ренессансной культуры рубежа XV–XVI вв. Диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наук. М.: МГУ имени М. В. Ломоносова.

Подосинов, А. В. (2020). Alter orbis terrarum: «другие миры» в античной географии // Индоевропейское языкознание и классическая филология. Vol. 24. No.1. Pp. 607–631.

Ревзина, Ю. Е. (2024). «Ломбардский Витрувий»: Чезаре Чезариано и его издание «Десяти книг об архитектуре» 1521 года // Architecture and Modern Information Technologies. № 1 (66). C. 18–36.

Росси, А. (2015а). Архитектура города. М.: Институт медиа, архитектуры и дизайна «Стрелка».

Росси, А. (2015б). Научная автобиография. М.: Институт медиа, архитектуры и дизайна «Стрелка».

Соколов, Б. М. (2005). «Чистосердечный читатель, рассказ о снах Полифила выслушай…»: Архитектура, эрудиция и неоплатонизм в романе Франческо Колонны; Франческо Колонна, «Любовное борение во сне Полифила» [Главы XXI–XXIV. Путешествие на остров Киферу]. Перевод с итальянского и комментарии // Искусствознание. № 2. С. 414–472.

Соколов, Б. М. (2013, 2014). Духовный путь героя и автора в романе Франческо Колонны «Любовное борение во сне Полифила» (Венеция, 1499). Часть I // Искусствознание. № 3–4. C. 199–235.

Соколов, Б. М. (2013, 2014). Духовный путь героя и автора в романе Франческо Колонны «Любовное борение во сне Полифила» (Венеция, 1499). Часть II // Искусствознание. № 1–2. C. 150–192.

Arnaldi, M. (2006). Le ore italiane. Origine e declino di uno dei piu’ importanti sistemi orari del passato (prima parte) // Gnomonica Italiana — rivista di storia, arte, cultura e tecniche degli orologi solari, bollettino del Coordinamento Gnomonico Italiano (CGI), n11.

Baldwin, T. W. (1944). William Shakespeare’s Small Latine Lesse Greeke (Vol. 1). Urbana: University of Illinois Press.

Barbieri, G. (1980). L’artificiosa rota: il teatro di Giulio Camillo // Architettura e Utopia nella Venezia del Cinquecento / L. Puppi (a cura di). Milan: Electa. Pp. 209–212.

Beltramini, M. (2001). Le illustrazioni del trattato d’architettura di Filarete: storia, analisi e fortuna // Annali Di Architettura Rivista Del Centro Internazionale Di Studi Di Architettura Andrea Palladio. Pp. 25–52.

Bernheimer, R. (1956). “Theatrum Mundi” // Art Bulletin. 38. Pp. 225–247.

Berti, M. (1990). Alla ricerca del teatro di pietra perduto // Ruzante: i luoghi, Sala della Gran Guardia, Padova, Comune di Padova, Assessorato allo spettacolo — Università degli Studi di Padova, Istituto di storia del Teatro e dello Spettacolo. 16–26 maggio. Pp. 25–29.

Bolzoni, L. (1984). Il teatro della memoria. Studi su Giulio Camillo. Padova: Liviana.

Bolzoni, L. (1985). “Eloquenza e alchimia in Giulio Camillo, nuovi appunti” // “Quaderni utinensi”, III. Pp. 48–50.

Borgo, F. (2009). Il procuratore e il banchiere: una nota per Andrea Dolfin // Studi Veneziani, n.s. LVIII. Pp. 421–437.

Bortoletti, F., Gobbo, B., Elli, T., Gerbino, G., Ciuccarelli, P. (2018). Venezia, la “Festa Mobile”: per un atlante in fieri // La Rivista di Engramma. No. 160, nov. “Città come teatro”. Pp. 47–89.

Botero, G. (1589). Della ragion di stato, libri dieci, con tre libri delle cause della grandezza, e magnificenza delle città. Venezia: Giovanni e Giovanni Paolo Giolito de Ferrari.

Branca, V. (1980). Momarie veneziane e Fabula di Orfeo / Umanesimo e Rinascimento: studi offerti a Paul Oskar Kristeller. Firenze: L. S. Olschki. Leo S. Olschki. Pp. 57–73.

Brejzek, T. & Wallen, L. (2017). The Model as Performance: Staging Space in Theatre and Architecture. London: Bloomsbury Methuen Drama.

Canova, M. (2017). Una “finta innocenza”. Ruzante e il “circolo di Pernumia” (tra Lutero ed Erasmo) // Quaderni Veneti. Vol. 6. Num. 1. Giugno. Pp. 43–60.

Cartwright, J. (1903). Beatrice d’Este, Duchess of Milan, 1475–1497, a study of the Renaissance. New York: E. P. Dutton and Co.; London: J. M. Dent and Co.

Casini, M. (2011). The “Company of the Hose”: Youth and Courtly Culture in Europe, Italy, and Venice // Studi Veneziani. 62. Pp. 133–154.

Casini, M. (2013). A Compagnia della Calza in January 1475 / Chong A., Pegazzano D., Zikos D. (Eds.). Reflections on Renaissance Venice: A Celebration of Patricia Fortini Brown (pp. 90–95). Milan: 5 Continents Editions. Pp. 54–61.

Centanni, M. (2015). Venezia/Venusia nata dalle acque // Lezioni Marciane 2013–2014. Venezia prima di Venezia archeologia e mito, alle origini di un’identità. Roma: “L’Erma” di Bretschneider (Venetia / Venezia; 1). Pp. 77–111.

Cornaro, A. (1983). Scritti sulla vita sobria. Elogio e lettere, a cura di Marisa Milani. Venezia: Corbo e Fiore.

Cornaro, A. (2014). Writings on the Sober Life: The Art and Grace of Living Long (Lorenzo Da Ponte Italian Library). Toronto: University of Toronto Press.

Crifò, F. (2016). I “Diarii” di Marin Sanudo (1496–1533): Sondaggi filologici e linguistici. Beihefte zur Zeitschrift fur romanische Philologie. Berlin: De Gruyter.

Curtius, E. R. (1991). European Literature and the Latin Middle Ages. Princeton: Princeton University Press.

Daddario, W. (2017). Baroque, Venice, Theatre, Philosophy. London: Palgrave Macmillan.

Damerini, G. (1962). “Il trapianto dello spettacolo teatrale veneziano del seicento nella civiltà barocca europea” // Barocco europeo e barocco veneziano. Ed. Vittore Branca. Venezia: Sansoni. Pp. 223–239.

Giustiniani, B. (1692). Historie cronologiche dell’origine degli ordini militari e di tutte le religioni cavaleresche infino ad hora instituite nel mondo. Venezia: Combi e LàNoù Giovanni.

Guarino, R. (1995). Teatro e mutamenti. Rinascimento e spettacolo a Venezia. Bologna: Il Mulino.

Johnson, E. J. (2002). The Short, Lascivious Lives of Two Venetian Theaters, 1580–85 // Renaissance Quarterly, The University of Chicago Press on behalf of the Renaissance Society of America. Vol. 55. No. 3. Autumn. Pp. 936–968.

Johnson, E. J. (2018). Inventing the Opera House: Theater Architecture in Renaissance and Baroque Italy. Cambridge: Cambridge University Press.

Jordan, P. (2013). The Venetian Origins of the Commedia dell’Arte. London: Routlege.

Labalme, P. H. (Editor), Sanguineti White, Laura (Editor), Carroll, Linda L. (Translator). (2008). Venice, Cità Excelentissima: Selections from the Renaissance Diaries of Marin Sanudo. Baltimore: Johns Hopkins University Press.

Lazzarini V., Occioni-­­Bonaffons, G., a cura di: (1909). Nuovo Archivio Veneto, Nuova Serie — Anno IX, Tomo XVII — Parte I // Periodico storico trimestrale della R. Deputazione Veneta di Storia Patria. Venezia: Istituto Veneto di Arti Grafiche.

Mancini, F.; Muraro, M.T.; Povoledo, E. (1995). I Teatri del veneto — Venezia. Tomo I. Teatri effimeri e nobili imprenditori. Venezia: Regione del Veneto, Corbo e Fiore.

Mangini, N. (1974). I teatri di Venezia. Milano: Mursia.

Menegazzo, E. (1966). Altre osservazioni intorno alla vita e all’ambiente del Ruzante e di Alvise Cornaro // Italia medioevale e umanistica. Vol. 9. Pp. 229–263.

Molmenti, P. (1887). La dogaressa di Venezia. Torino-­­Napoli: Roux e C.

Moretti, L. (2010). “Quivi si essercitaranno le musiche”: La sala della musica presso la “corte” padovana di Alvise Cornaro // Music in Art. Vol. 35. No. 1/2. Rethinking Music in Art: New Directions in Music Iconography. Spring–Fall. Pp. 135–144.

Muir, E. (1981). Civic Ritual in Renaissance Venice. Princeton: Princeton University Press.

Muir, E. (2007). The Culture Wars of the Late Renaissance: Skeptics, Libertines, and Opera (The Bernard Berenson Lectures on the Italian Renaissance Delivered at Villa I Tatti). Cambridge: Harvard University Press.

Mulryne, J. R.; De Jonge, K.; Morris, R. L. M.; Martens, P. (2018). Occasions of State: Early Modern European Festivals and the Negotiation of Power. London: Routledge.

Muraro, M. T. (1981). Le feste a Venezia e le sue manifestazioni rappresentative: le Compagnie della Calza e Le Momarie / G. Arnaldi & M. Pastore Stocchi (Eds.), Storia della cultura veneta, III, 3. Vicenza: Neri Pozza Editore. Pp. 315–341.

Padoan, G. (1978). La raccolta di testi teatrali di Marin Sanudo // Momenti del Rinascimento veneto, Padova, Antenore. Pp. 68–93.

Padoan Urban, L. (1966). Teatri e “Teatri del Mondo” nella Venezia del Cinquecento // “Arte Veneta”, 20. Pp. 137–146.

Padoan Urban, L. (1980). Gli spettacoli urbani e e l’utopia // Architettura e Utopia nella Venezia del Cinquecento / L. Puppi (a cura di). Milan: Electa. Pp. 156–166.

Padoan Urban, L. (1998). Processioni e feste dogali. “Venetia est mundus”. Vicenza: Neri Pozza Editore.

Pogliano, C. (2000). Teatro, mondo, sapere: un percorso di lettura sulle origini della modernità // Belfagor, 55 (1). Pp. 9–30.

Puppi, L. (a cura di). (1980). Architettura e Utopia nella Venezia del Cinquecento. Milano: Electa.

Refini, E. (2010). Teatro del mondo, teatro dell’anima. Sondaggi sul codice allegorico nel dramma morale del tardo Rinascimento. Tesi di Perfezionamento in Discipline Filologiche e Letterarie Moderne, Scuola Normale Superiore di Pisa, Pisa. URL: https://ricerca.sns.it/handle/11384/86072 (дата обращения: 07.06.2024).

Ridolfi, C. (1835). Le maraviglie dell’arte: ovvero Le vite degli illustri pittori veneti e dello stato. Vol. II. Padova: Tipografia e Fonderia Cartallier.

Robinson, K. (2005). The celestial streams of Giulio Camillo. // History of Science, 43 (3). Pp. 321–341.

Rota, G. (1597). Lettera nella quale si descrive l’ingresso nel Palazzo Ducale della Serenissima Morosina Morosini Grimani, Prencipessa di Vinetia: co’ la cerimonia della Rosa benedetta, mandatale à donare dalla Santità di Nostro Signore. Vinetia: Gio. Anto. Rampazetto.

Ruffini, F. (1983). Teatri prima del teatro: visioni dell’edificio e della scena tra Umanesimo e Rinascimento. Roma: Bulzoni.

Rusconi, G. A. (1590). Dell’architettura libri dieci. Venetia: appresso i Gioliti.

Sansovino, F. (1581). Venetia città nobilissima, et singolare. Venetia: Appresso Iacomo Sansovino.

Sansovino, F.; Martinioni, G.; Stringa, G. (1663). Venetia città nobilissima, et singolare, descritta in 14 libri. Venetia: Appresso Steffano Curti.

Sanudo, M. (1899). I diarii di Marino Sanuto: (MCCCCXCVI–MDXXXIII) dall’ autografo Marciano ital. cl. VII codd. CDXIX–CDLXXVII, Vol. 53. Venezia: F. Visentini.

Sanudo, M. (1902). I diarii di Marino Sanuto: (MCCCCXCVI–MDXXXIII) dall’ autografo Marciano ital. cl. VII codd. CDXIX–CDLXXVII, Vol. 57. Venezia: F. Visentini.

Sanudo, M. (1903). I diarii di Marino Sanuto: (MCCCCXCVI–MDXXXIII) dall’ autografo Marciano ital. cl. VII codd. CDXIX–CDLXXVII, Vol. 58. Venezia: F. Visentini.

Sanudo, M. (2011). De origine, situ et magistratibus urbis Venetae ovvero La Città di Venezia, (1493–1530), a cura di Angela Caracciolo Aricò. Venezia: Centro di studi medievali e rinascimentali “E. A. Cicogna”.

Scopel, M. (2008). Tipologia dei pasti e restrizioni alimentari nella legislazione rinascimentale veneta // Appunti di gastronomia n. 57. Milano: Condeco Editore. Pp. 9–45.

Seip, O. S. (2020). Giulio Camillo’s Theatro della sapientia: Theatres of Knowledge in the Early Modern period (Doctoral thesis). Manchester: University of Manchester, Faculty of Humanities, School of Arts, Languages and Cultures.

Soranzo, C. (2018). Nascita del teatro “alla Veneziana” // La Rivista di Engramma. No. 160. Novembre. Pp. 113–122.

Tafuri, M. (1995). Venice and the Renaissance. Cambridge: The MIT Press.

Tamburini, E. (2014). Il teatro di Giulio Camillo e il teatro dei comici: un’ipotesi, in Culture del Teatro moderno e contemporaneo // Angela Paladini Volterra, Atti delle Giornate di Studi. Roma. 3–4 ottobre. A cura di R. Caputo e L. Mariti, Roma, Edicampus. Pp. 1–14.

Tucker, E. F. J. (2019). A Critical Edition of Ferdinando Parkhurst’s Ignoramus, The Academical-­­Lawyer. London: Routledge.

Tutio, D. (1597). Ordine et modo tenuto nell’incoronatione delta Serenissima Moresina Grimani Dogaressa di Venetia. L’anno MDXCVII. Adi 4 di Maggio. Con le Feste, e Giochifatti. Venetia: per Nicolò Peri libraro all’insegna di Fiorenza à S. Giuliano.

Vecellio, C. (1590). Degli habiti antiche et moderni di Diverse Parti del Mondo. Venetia: presso Damian Zenaro.

Vecellio, C. (1598). Degli habiti antiche et moderni di Diverse Parti del Mondo. Venetia: presso Giovanni Bernardo Sessa.

Venturi, L. (1983). Le Compagnie della Calza sec. XV–XVI. Venezia: Filippo Editore Venezia, (Ristampa dell’edizione del 1909).

Wenneker, L. B. (1970). An Examination of L’idea del theatro of Giulio Camillo, Including an Annotated Translation, with Special Attention to His Influence on Emblem Literature and Iconography. Ann Arbor, MI: UMI Dissertation Services. Pittsburgh: University of Pittsburgh.

Wilson, B. (1999). “Il bel sesso, e l’austero Senato”: The Coronation of Dogaressa Morosina Morosini Grimani // Renaissance Quarterly, The University of Chicago Press on behalf of the Renaissance Society of America. Vol. 52, No. 1 (Spring). Pp. 73–139.

Wilson, B. (2005). The World in Venice: Print, the City, and Early Modern Identity. Studies in Book and Print Culture. Toronto: University of Toronto Press.

Zefferino, M. (2014). Dramatic Figures in the Venetian Republic: Performance, Patronage, and Puppets. Submitted in part fulfilment for the Degree of Doctor of Philosophy in the History of Art at the University of Warwick. // URL: https://wrap.warwick.ac.uk/id/eprint/69994/1/WRAP_THESIS_Zefferino_2014.pdf (дата обращения: 07.06.2024).

Zorzi L., Muraro M. T., Prato G., Zorzi E., a cura di. (1971). I teatri pubblici di Venezia (secoli XVII–XVIII), catalogo della mostra documentaria. Venezia: La Biennale di Venezia.

Zorzi, L. (1988). Carpaccio e la rappresentazione di Sant’Orsola. Ricerche sulla visualità dello spettacolo nel Quattrocento. Torino: Einaudi.

Опубликован
2024-09-30
Как цитировать
ВавилинаН. Ю. 2024. «Teatro Del Mondo. Венецианские плавучие театры XVI–XXI веков». Журнал ВШЭ по искусству и дизайну, вып. 3 (сентябрь), 10-75. https://doi.org/10.17323/3034-2031-2024-1-3-10-75.
Выпуск
Раздел
Статьи